Cuando la cultura y la obra pública dejan de ser dogmas y pasan a ser desarrollo

Por Matías Declemente (Dirigente del PJ de Córdoba)

Durante estos años, los festivales populares fueron mirados con desconfianza por parte de sectores que los reducían a un gasto superfluo o a una expresión cultural sin impacto real. Incluso desde el Estado nacional, en distintos momentos, predominó una mirada que no los consideraba una prioridad ni una herramienta válida de desarrollo.

Con el tiempo, esa visión comenzó a revisarse. Y cuando se cambia de opinión para comprender mejor la realidad, no pierde nadie: ganamos todos. La cultura, cuando es acompañada, genera trabajo, movimiento económico y sentido de pertenencia en cada comunidad; economía naranja.

Un ejemplo concreto de ese cambio es el acompañamiento del presidente Javier Milei a uno de los festivales más convocantes del país, como es el de Jesús María, en la provincia de Córdoba. Un evento que expresa en su máxima dimensión lo que hoy se conoce como economía naranja: cultura que produce, que genera empleo, turismo y desarrollo local.

Ese giro en la mirada sobre los festivales permite abrir una reflexión más amplia. Porque, así como la cultura fue durante mucho tiempo desestimada y hoy empieza a ser reconocida como parte de la economía real, algo similar ocurre con la obra pública.

Resulta difícil no advertir la contradicción: para llegar a Jesús María, el Presidente transitó una ruta nacional que fue realizada con fondos provinciales. Una obra concreta, en el interior del interior, que mejora la conectividad, salva vidas y potencia el desarrollo regional. Para el gobierno provincial, con Martín Llaryora, la obra pública es sinónimo de progreso. Para el Presidente, en cambio, ha sido señalada reiteradamente como sinónimo de corrupción.

Sin embargo, la realidad vuelve a imponerse sobre los dogmas. Así como se revisó la mirada sobre los festivales y la cultura, tal vez también sea momento de revisar prejuicios sobre la obra pública, entendiendo que no es un fin en sí mismo ni una herramienta de abuso, sino un instrumento clave para igualar oportunidades y fortalecer a las comunidades del interior.

Veo en estos procesos una enseñanza clara: gobernar también es animarse a corregir miradas, reconocer lo que funciona y aprender de las experiencias que dan resultados; y también es posicionar las interpretaciones y confiar que otros la van a acompañar, como el caso de Llaryora; en definitiva gana la economía social.

Los festivales populares y la obra pública no son símbolos ideológicos. Son herramientas concretas de desarrollo. Entenderlas así es comprender que el progreso no se declama: se construye, con equilibrio, con responsabilidad y con una mirada federal que ponga al interior en el centro de la escena.